1) KHỞI NGUYỆN – TÔN VINH & CẦU XIN ƠN CHÚA

A-men. A-ba CHA dấu yêu ơi, chúng con kêu cầu DANH CHÚA – ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, ĐẤNG CỨU CHUỘC chúng con.

ĐỨC THÁNH LINH thôi thúc lòng chúng con kêu lên: A-ba CHA! Xin Thần Khôn Ngoan, Thông Sáng, và nhất là Thần Kính Sợ CHÚA ngự trên chúng con.

Xin Thần của NGÀI rửa sạch sự ngu dại của chúng con, để chúng con nhận sự kính sợ CHÚA và sự thông biết của NGÀI. Vì theo LỜI phán: “Dân TA bị diệt vì thiếu sự thông biết.”

Xin cho chúng con nhận biết NGÀI ngày càng hơn; nhận biết tình yêu lớn lao và sự công bình của NGÀI; để trải nghiệm lòng thương xót tuôn đổ trên đời sống chúng con.

Xin khiến lòng chúng con mềm mại, khiêm nhường, biết lắng nghe tiếng phán của NGÀI. Chúng con là những Adam thứ 2, tái sinh trong VƯƠNG QUỐC của NGÀI; linh hồn được cứu; thân thể là đền thờ của NGÀI.

2) CẢM TẠ & DÂNG HIẾN

Chúng con cảm tạ CHÚA vì tình yêu và lòng thương xót của NGÀI. Ngài không thiếu điều gì; NGÀI muốn tấm lòng biết yêu thương và chịu trách nhiệm.

Xin CHÚA chúc phước cho các tấm lòng dâng hiến, tại đây và ở xa. Tạ ơn NGÀI ban mọi nhu cầu cách dư dật. Chúng con cầu nguyện nhân Danh CHÚA GIÊ-SU CHRIST. A-men.

3) NỀN TẢNG KINH THÁNH – CÁC ĐOẠN CHÍNH

(a) Ma-thi-ơ 16:1–12

Người Pha-ri-si và Sa-đu-sê xin dấu lạ từ trời; CHÚA quở họ biết phân biệt sắc trời, mà không phân biệt dấu thời kỳ.

CHÚA cảnh báo: “Hãy giữ mình về men của Pha-ri-si và Sa-đu-sê.” Môn đồ ban đầu hiểu lầm về bánh, sau vỡ lẽ: CHÚA nói về giáo lý/đạo dạy của họ.

(b) Ma-thi-ơ 23 (các lời quở trách)

“Khốn cho các thầy thông giáo và Pha-ri-si giả hình…”: đóng cửa Nước TRỜI, lọc con muỗi mà nuốt lạc đà, rửa sạch bề ngoài chén đĩa nhưng bên trong đầy tham lam và quá độ; giống như mồ mả tô trắng.

Nộp phần mười mà bỏ điều trọng hơn trong Luật Pháp: công bình, thương xót, và trung tín.

(c) Ô-sê 4:6

“Dân TA bị diệt vì thiếu sự thông biết… Bởi ngươi bỏ sự thông biết nên TA cũng bỏ ngươi; bởi ngươi quên Luật Pháp của ĐỨC CHÚA TRỜI, TA cũng quên con cái ngươi.”

(d) Rô-ma 9:27

Dầu con cái Y-sơ-ra-ên nhiều như cát biển, chỉ phần sót lại sẽ được cứu.

(e) Khải Huyền 2–3 (bảy Hội Thánh)

Bỏ tình yêu ban đầu; ở nơi là ngôi của Sa-tan; dung túng Giê-sa-bên; có tiếng là sống nhưng là chết; hâm hẩm nên bị nhả ra; chỉ một số ít chưa làm ô uế áo mình.

(f) Giăng 8:31–47

CHÚA phán cùng những người Do Thái đã tin NGÀI: Nếu ở trong LỜI TA, các ngươi thật là môn đồ TA… nhưng vì không có lẽ thật trong lòng nên không thể nghe; các ngươi làm sự ưa muốn của CHA mình (ma quỷ), là kẻ nói dối và CHA sự nói dối.

4) TRỌNG TÂM SỨ ĐIỆP: “GIỮ MÌNH VỀ MEN PHA-RI-SI & SA-ĐU-SÊ”

4.1. “Men” là gì?

Trong bối cảnh Kinh Thánh, men thường tượng trưng sự ô uế, bất khiết, ảnh hưởng xấu lan nhanh như virus.

Ở đây, men là giáo lý/thái độ Pha-ri-si & Sa-đu-sê: nhiễm vào sẽ làm hư cả khối bột.

4.2. Dấu hiệu men Pha-ri-si (tín ngưỡng hình thức, “nghiện tôn giáo”)

• Giả hình: bề ngoài đạo đức, bên trong chối bỏ quyền phép và sự sống của ĐỨC CHÚA TRỜI.
• Thêm truyền thống loài người lên trên LỜICHÚA; đề cao hệ phái, truyền khẩu, khẩu hiệu ngoan đạo.
• Tìm phép lạ, dấu kỳ nhưng không ăn năn; thử CHÚA thay vì vâng phục.
• Đề cao hình thức: phong trào, chương trình, danh vọng; tích cực chiêu mộ nhưng sinh ra người địa ngục gấp đôi (Ma-thi-ơ 23:15).
• Không tái sinh: vẫn sống trong A-đam thứ nhất (con người cũ), chối bỏ công việc A-đam thứ hai (ĐẤNG CHRIST trong chúng ta).

4.3. Dấu hiệu men Sa-đu-sê (thực dụng, duy lý, trục lợi chính trị)

• Thiên về đời này, không tin cõi đời sau/sự siêu nhiên; thân cận quyền lực vì lợi ích.
• Dùng tôn giáo như công cụ trục lợi, ảnh hưởng, vị thế.

4.4. Hệ quả của “men”

• Mù lòa thuộc linh: biết xem thời tiết nhưng không biết thời kỳ.
• Đức tin vô ích: vẫn ở trong tội lỗi; công việc không trọn vẹn trước mặt CHÚA.
• Phán xét của CHÚA trên hội thánh giả hình; chỉ phần sót lại được cứu.

5) TÁI SINH TRONG “A-ĐAM THỨ HAI” & CON NGƯỜI MỚI

Tin Lành không dừng ở giải cứu phần xác hoặc ứng nghiệm phép lạ; trọng tâm là cứu linh hồn, đóng đinh con người cũ (A-đam thứ nhất), mặc lấy con người mới (A-đam thứ hai) trong ĐẤNG CHRIST.

Kinh Thánh là chứng từ về NGÔI LỜI; NGÔI LỜI là ĐỨC CHÚA TRỜI và đã trở nên xác thịt là CHÚA GIÊ-SU. Chúng ta tôn trọng Kinh Thánh, nhưng thờ phượng chỉ một mình ĐỨC CHÚA TRỜI.

Bảy cấp độ quan hệ cá nhân với CHÚA (tiến trình trưởng thành):

1. ĐẤNG TẠO HÓA – tạo vật
2. CỨ CHÚA – tội nhân
3. CHA– con
4. SƯ PHỤ– môn đồ
5. CHỦ TỂ – tôi tớ
6. ANH/em – bạn hữu
7. CHỒNG – vợ (đỉnh cao hiệp nhất, nên một với CHÚA trong sự thánh khiết)

6) NHỮNG CẢNH BÁO NGHIÊM KHẮC CHO HỘI THÁNH

• Ê-phê-sô: Bỏ tình yêu ban đầu → phải nhớ, ăn năn, làm lại việc ban đầu; nếu không, đèn chân bị cất.
• Si-miệc-nơ: Nghèo nhưng giàu trong CHÚA; cảnh giác hội của Sa-tan giả mạo là dân Do Thái.
• Bẹt-gam: Ở nơi ngôi của Sa-tan; phải ăn năn, nếu không CHÚA sẽ dùng gươm miệng phán xét.
• Thi-a-ti-rơ: Dung túng Giê-sa-bên (tiên tri giả; quyến dụ, tà dâm; ăn của cúng thần tượng) → nếu không ăn năn sẽ vào tai nạn lớn.
• Sạt-đe: “Có tiếng là sống nhưng là chết” → hãy tỉnh thức, làm vững phần còn lại; nhớ, giữ lấy và ăn năn.
• Phi-la-đen-phi: Giữ Lời, không chối Danh; CHÚA yêu và giữ trước giờ thử thách.
• La-ô-đi-xê: Hâm hẩm → CHÚA nhả ra; khuyên mua vàng đã luyện và thuốc xức mắt, nóng sốt trở lại.

7) ỨNG DỤNG – KIỂM TRA TẤM LÒNG & THỰC HÀNH GIỮ MÌNH

• Thử các thần (1 Giăng 4:1): Đừng vội tin mọi thần cảm; phân biệt THÁNH LINH với tà linh.
• Phá đền thờ cũ – Dựng đền thờ mới: Bỏ con người cũ (A-đam 1) – mặc con người mới (A-đam 2).
• Ăn năn hằng ngày: Gọi lửa thạnh nộ trên xác thịt cũ; để THÁNH LINH đổi mới tâm trí, ý chí, cảm xúc.
• Giữ lòng đơn sơ: Như Ma-ri: “Này tôi tới CHÚA; xin LỜI NGÀI được nên nơi con.”
• Giữ mình khỏi men: Tránh giáo lý và thái độ Pha-ri-si/Sa-đu-sê; không chạy theo phép lạ, thịnh vượng, hào nhoáng mà bỏ lẽ thật.
• Sống cho đời sau: Lập trình cho Vương Quốc Ngàn Năm – học cai trị với CHRIST; tập phán xét công chính theo Lẽ Thật.
• Trung tín với LỜI và THẦN: Ăn bánh không men (NGÔI LỜI); để THÁNH LINH dẫn dắt trong sự thật.

8) LỜI CHỨNG – KHIÊM NHƯỜNG & LÒNG KÍNH SỢ

Nhìn nhận con người cũ là tội nhân bại hoại, cần đóng đinh mỗi ngày. Tất cả những gì “đạo đức bề ngoài” mà không có sự tái sinh đều vô ích.

Dầu bị chỉ trích, vu khống, chúng ta chọn yêu thương, cảnh cáo trong thương xót, và tách khỏi Ba-by-lôn (hệ thống tôn giáo giả mạo).

9) LỜI KÊU GỌI – RA KHỎI BA-BY-LÔN, BƯỚC VÀO SỰ THẬT

“Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi Ba-by-lôn kẻo dự phần tội lỗi nó…” – Hãy giữ mình trong LỜI và THẦN; không dung túng cho ách nô lệ tôn giáo, không hâm hẩm.

Chọn Lẽ Thật, chọn tái sinh trong A-đam thứ hai, sống đắc thắng.

10) CẦU NGUYỆN KẾT THÚC

CHÚA THÁNH LINH ơi, xin đầy dẫy trên chúng con trong giờ thánh này; làm tan vỡ lòng cứng cỏi, khiến chúng con mềm mại để nhận biết Ý muốn NGÀI qua sứ điệp hôm nay.

Xin ban sự nghỉ yên cho những ai đang mang gánh nặng gia đình, sức khỏe, tài chính, công việc, và chức vụ. CHÚA phán: “Hãy học theo TA, vì TA có lòng nhu mì và khiêm nhường; gánh TA nhẹ nhàng.”

Xin chữa lành, giải cứu, dựng lại đền thờ của NGÀI trong mỗi chúng con.

Chúng con dâng trọn ngày thánh cho NGÀI; nguyện ý muốn NGÀI được nên trong đời sống chúng con.

Chúng con cầu nguyện trong Danh CHÚA GIÊ-SU CHRIST. A-men.

PHỤ LỤC – TÓM TẮT NHANH CÁC “MEN” CẦN TRÁNH

• Men Pha-ri-si: Giả hình; thêm truyền thống loài người; tìm dấu kỳ mà không ăn năn; đề cao hình thức; chối bỏ tái sinh và con người mới.
• Men Sa-đu-sê: Thực dụng; không tin sự siêu nhiên/đời sau; lợi dụng tôn giáo cho lợi ích trần thế.
• Hệ quả: Đức tin vô ích; công việc không trọn vẹn; bị phán xét nếu không ăn năn.
• Giải pháp: Tái sinh trong A-đam thứ hai; giữ lời, làm theo Thần; thử các thần; ra khỏi Ba-by-lôn; nóng sốt cho Lẽ Thật.

KẾT

CHÚA đang tìm kiếm tấm lòng biết kính sợ, yêu sự thật, và giữ mình khỏi men Pha-ri-si & Sa-đu-sê. Xin cho chúng con thuộc về phần sót lại, trung tín cho đến cuối cùng. A-men.